总序与本册导读

总序　梦是夜间的第二层生活

人一生大约做十万个梦。按每晚四到六个梦、每个梦五到二十分钟估算，睡眠中竟有近十分之一的时间在做梦；可醒来后能记住的，不足百分之一。梦因此长期处在一种奇怪的位置：它每晚都发生，却几乎不被认真对待；它极其私人，却又被无数公共文本——从《周礼》到街边小册子——规定了意义。

对梦的态度，大致有三种。第一种是恐惧：梦见棺材便终日不安，梦见掉牙便疑心亲人出事。第二种是轻视：梦是脑子的噪声，不值一提。第三种是好奇：

想知道这个每晚准时上演、荒诞又真实的内心剧场，究竟在说什么。本书写给第三种人，也写给第一种人——因为恐惧往往来自无知，而知识是最好的安神药。

但必须先说清楚本书的立场。周公解梦不是科学，也不是纯粹的迷信，它是一套流传千年的象征解释系统，是中国人的“梦的语法”。学习它，可以有几重正当的收获：其一，理解一个民族如何用梦来安顿恐惧、表达愿望、组织经验；其二，获得一套高密度的象征词汇，反过来照见自己的情绪与处境；其三，在心理咨询、文学创作、民俗研究、跨文化沟通中获得可用的素材与视角。它不能、也不应被用来预测吉凶、替代医疗、决定婚嫁与投资。

所以本书把传统断语当作“文化语法”来教，把解梦当作“可验证的假设”来练。我们强调三句话：记录比解释重要，验证比相信重要，理解比断吉凶重要。

凡是把梦说得斩钉截铁、包治百病、收费改运的，无论披着多古老的外衣，都不在本体系的推荐之列。

本册导读

第一册解决四个问题：周公解梦到底是什么？它从哪儿来？现代科学怎么看梦？一个想精通它的人，应该按什么顺序学？

读完之后，你应当能够：分辨“周公解梦”的文献层次与民间层次；说出中国梦学五次转折的关键人物与文本；用弗洛伊德、荣格与认知神经科学三套语言描述同一个梦；并且为自己排出一张十二个月的学习表。

本册不做具体梦象的断语，那是第三至第六册“象典”的任务；也不展开解梦操作，那是第七册的任务。第一册是地图与地基。